如果说花粥的歌曲让我们看到了革命者在荒野中的呐喊与在窑洞里的沉思，那么海伦的这首 《游京》，则像是一幅徐徐展开的 《清明上河图》，向我们展示了革命胜利几十年后，这片土地上呈现出的真实面貌。
这首歌，是写给 「后来人」 的。
一、 此时脚下已非忘川
在 《出山》 里，脚下是 「忘川」；在 《游京》 里，脚下变成了 「长街」 与 「运河」 。
「这京城欣欣向荣青春荡漾」
叙事者 「小生」 不再是那个需要 「枕风宿雪」 的大盗，而是一个闲适的游客。他面对眼前的繁华，竟一时 「不知该如何下笔」 。这种失语，恰恰是因为幸福来得太理所当然。
曾经的 「九重城关」 需要去劫，如今的城门坡，只需要赶着马车悠然经过。
二、 饼香与吉祥：凡俗的胜利
「闻饼香些许肚饿」「我寻得一对吉祥，放在了腰别两旁」
这几句词看似流水账，在政治隐喻中却极具分量。
革命的初衷是什么？不就是为了让老百姓能闻到饼香，能吃饱肚子吗？
《蚍蜉》 里的主角为了理想 「粉身碎骨」，换来的就是此刻 《游京》 主角能花钱买一对 「吉祥」 挂在腰间。
庸俗吗？庸俗。但这正是最大的胜利。 伟大的牺牲，就是为了保护这份庸俗的日常幸福。
三、 戏子与小丑：娱乐时代的隐忧
「我走在长街中，听戏子唱京城」「人杂乱戏小丑，叶黄退入长秋」
然而，盛世亦有隐忧。
当长街上充满了戏子与小丑的喧闹，当人们沉浸在感官的娱乐中，历史的厚重感似乎正在像黄叶一样 「退入长秋」 。
我们不再谈论 「谁主沉浮」，我们在谈论谁唱的戏更好听。这或许就是 《归去来兮》 中那位老人所担心的 「浮躁」 。
四、 孩童与骏马：未来的希望与底气
「望孩童风车手拿... 听笑声无法自拔」「君载着黑骏马，威风凛凛寻他」
万幸的是，我们看到了孩童。
他们手拿风车，天真无邪。他们不需要像父辈那样 「两小无猜」 地去搞革命，他们只需要在十五的夜色里放花灯。
同时，我们也看到了 「君载着黑骏马」 。
在这繁华的背面，依然有 「威风凛凛」 的武装力量在巡视。那位 「蒙纱」 等待的女子，和那位跨马的郎君，构成了和平年代最坚实的底色——国泰民安，是因为有人在长街尽头执剑守护。
结语
《游京》 不是一首深刻的歌，但它是一份合格的答卷。
它告诉那些埋骨青山的先烈：
你看，这京城如你所愿，已是满城笑声。虽然我们偶尔会迷失在灯红酒绿中，但山河无恙，烟火寻常。