🔥 谁真正下达了「屠尽城内军民」的命令？
答案只有一个，而且铁证如山。
一份用蒙古文书写的清朝最高机密文件——《清内秘书院蒙古文档案汇编》中，理藩院直接发给蒙古诸王贝勒的正式照会里，白纸黑字写着：
奉皇父摄政王之命……进军南京定国大将军主帅、扎萨克额里克亲王（即多铎）为首上书曰：用红夷炮攻克扬子江边扬州城，将其城内军民全部屠杀。生擒有文官阁老称号之史可法，招降而不从，因而杀之。
注意关键词：「奉皇父摄政王之命」。
皇父摄政王就是多尔衮。
但真正「为首上书」要求屠城并最终执行的人，是多铎本人。
这份文件是写给蒙古贵族的，满清高层根本不避讳，反而用一种炫耀的口吻通报：「看，我们把扬州全屠了！」
这是一份用蒙古文写就的第一手屠城命令书，铁证如山，躲无可躲。
所以，历史上所谓「多尔衮下令」「多铎擅杀」「豪格逼迫」等等说法，全都可以休矣。
下令屠尽全城的就是多铎，而多尔衮在背后点头。满蒙一体，连炫耀都不带掩饰的。
💀 「白骨如山」四个字背后的人间地狱
扬州屠城从1645年5月20日（农历四月二十五）开始，持续十日，史称「扬州十日」。
十天之后，整座江南第一繁华之城变成了尸山血海。
康熙《扬州府志》里只有短短八个字：
广储门外，白骨如山。
这八个字的分量，足够压死所有试图洗地的人。
负责收拾残局、掩埋尸体的，正是大汉奸周亮工（后来的著名文人）。
他带着清军发的腰牌，带着一帮差役，在广储门外堆起了数十座义冢。
据他自己和朋友的记载：尸体堆得像小山一样高，夏天的臭气熏天，野狗成群，连乌鸦都吃撑了飞不起来。
更无耻的是，清军在屠城之后，还搞起了「赎人生意」。
幸存的扬州人如果想把被掳走的妻女赎回来，必须拿银子到清军营里买。
周亮工负责经手这笔买卖，美其名曰「为「为民赎被俘子女」。
有一位扬州女子，丈夫被杀，自己被掳，亲戚凑钱把她赎出来，走在半路上，又被另一队满洲兵以「逃人」罪名重新抓走。
钱没了，人也没了。这就是满清八旗的「信用」。
🏯 曹家三代人与扬州屠城的隐秘血缘
最令人唏嘘的是，这场屠城竟然和《红楼梦》作者曹雪芹的家族，有着撕扯不断的血债与隐痛。
- 曹振彦（曹雪芹的曾祖父）
扬州屠城时，他已经是正白旗包衣佐领。
后来在山西大同又亲历了清军对大同的屠城，他在当地立了一块碑，碑文隐晦却沉痛：
戊子之变，谁非赤子，养陷汤火。哀此下民，肝脑涂地……睇此芜城，比于吴宫、晋室，鞠为茂草，为狐鬼之场者，五阅春秋。
他还曾在崇祯九年清军入关大掠时，偷偷放走了一个宝坻少年（后来的王氏幸存者亲口证实）。 这位曾祖父，是真心同情汉人受害者的。
- 曹寅（曹雪芹的祖父，字楝亭）
年轻时师从周亮工，周亮工正是扬州屠城后负责「掩埋残骸、赎卖人口」的那个人。
曹寅在《楝亭集》里写过一篇纪念周亮工的文章，表面上歌颂「王师南伐，草昧廓清」，把屠城说成是「廓清顽民」。
但同一时期，他又写下南曲剧本《续琵琶》，借蔡文姬之口痛骂：
胡羌猎过，围城所破多。斩截无遗，尸骸撑卧，妇女悉被掳……胡风吹我衣，感时念父母……
这几乎就是对扬州十日的直接影射！
他还写过「魂归故国青山晚」「待何时，跃马归来，重绾柔丝千尺」等毫不掩饰的反清诗句。
可见那篇歌颂「王师」的文章，不过是包衣身份下不得不写的违心之词。
- 林黛玉「葬花吟」与扬州屠城的惊人巧合
《红楼梦》第七十七回：
林黛来自扬州，四月二十四夜探宝玉被羞辱，二十五日写下《葬花吟》，痛骂宝玉「狠心短命」。
而历史上的扬州屠城，正是农历四月二十五日开始！
「葬花」二字，表面是埋葬落花，实际何尝不是在「收尸」？
曹雪芹用一个扬州女子，在扬州十日的周年忌日，写下全书最悲怆的诗篇。
这是巧合吗？不，这是曹家三代人用最隐晦、最撕心裂肺的方式，在小说里为八十万扬州冤魂立的一块无字碑。
⚖️ 结语：铁证不容抵赖，血债必须记住
- 屠城命令的直接下达者：多铎（蒙古文铁证）。
- 最高决策点头者：多尔衮（「奉皇父摄政王之命」）。
- 执行屠杀的主力：多铎统率的正蓝旗、镶蓝旗满洲与蒙古八旗。
- 掩埋尸体、贩卖人口的帮凶：周亮工等汉奸官员。
- 曹家三代人用一生隐晦文字，为扬州八十万冤魂立传。
历史不会因为岁月久远而冲淡血腥味。
扬州十日的每一滴血，都泼在「满蒙一家亲」那张得意炫耀的蒙古文公文上，泼在曹家三代人含泪写下的隐晦诗句里，泼在林黛那首永恒的《葬花吟》里。
我们今天能做的，只有八个字：
记住扬州十日，记住八十万冤魂。
参考文献
- 《清内秘书院蒙古文档案汇编汉译》——多铎屠城原件蒙古文照会（第一手屠城命令铁证）。
- 康熙《扬州府志》「广储门外，白骨如山」及周亮工收尸记载。
- 曹寅《楝亭集》纪念周亮工文（八旗「廓清顽民」自供。
- 曹振彦大同屠城碑文（国家图书馆藏拓片）。
- 曹雪芹《红楼梦》第二十七回《葬花吟》与扬州十日日期惊人重合。
扬州十日，永志不忘。