如今某些人一直在给清廷寻找统治中国的所谓「合法性」，认为清朝也可以说是「中国」，这从某些人的一些讲座、作品以及他们编纂的历史教科书都能看得出来。
但他们这样的一套历史观，只能说是自作多情，因为清廷从来没把自己当成中国。
在满清皇帝的观念中认为清朝具备正统性的原因恰恰是因为「满清非中国」，他们认为这是他们统治中国的法理基础。
满清统治集团对正统性有一套自己的逻辑，因为在他们理解中儒教教义里，革命和起义恶劣程度是远超弑父杀母的乱大伦的行径。
在康熙、雍正、乾隆的眼里，无论皇帝如何残忍、暴虐，天子治下的臣民都是不应该反抗的。
因此哪怕是汉朝和明朝这样的推翻暴政、救济斯民的王朝，就因为刘邦和朱元璋是前朝百姓，参与推翻秦朝和元朝那就是大逆不道的行为，汉朝和明朝的合法性是有欠缺的。
所以一直以来，满清统治者一直都是淡化建州和明朝的关系，只要满清不是中国，那么满清反明就没有弑父这类合法性问题，而满清入关则是作为邻居帮明朝这个不讲武德的老登收拾弑父逆子、顺带惩罚其他不听明朝话的儿子们，所以满清统治者眼中，满清简直是中国历史上最正统，合法性最高的王朝。
对于这种情况，雍正在其所著的《大义觉迷录》中也说得非常清楚。
他说「朕以外国之君，主中国之事」。
雍正在《大义觉迷录》中说：「徒谓本朝以满洲之君，入为中国之主，妄生此疆彼界之私，遂故为讪谤诋讥之说耳。不知本朝之为满洲，犹中国之有籍贯。」在这里，雍正皇帝明确指出，满洲是中国的籍贯，不能「妄生此疆彼界之私」。
到了西方列强打进来，清廷认为不过是遇到了一个更强大的猎人，于是他们选择了和新强盗一起瓜分中国，以求苟延残喘。
正如清廷所言「量中华之物力，结与国之欢心」，「宁赠友邦，不予家奴」。
如果清廷认为自己是中国人，又怎么可能会说出这样的话来呢？
清宫女作家德龄在其《清宫两年记》一书中提到，她的父亲告诉 她，他们不是中国人，但却是中国人的主人。
说白了，清廷对于中国，就是一种殖民者心态，中国是他们好不容易才到手的猎物，中国人民是他们肆意欺凌和压榨的对象。
对于这样的一种情况，来华的外国人也是洞若观火。
乾隆时期来华的马戛尔尼就曾说过这样一段话：「自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去的一百年里没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了，当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在成为半野蛮人。」
他将满清统治者说成「鞑靼」，这和中国人对清廷的态度是完全一致的。
中国同盟会成立之后，所打出的口号也是「驱逐鞑虏，恢复中华」。
如今在一些专家们的胡搅蛮缠之下，搞出了所谓的「融合」史观：蒙古是金国的臣民，金国是辽国的臣民，建州是明朝的臣民，所以蒙古灭宋，满清灭明是内战，是具备合法性的王朝更替。
这显然是一种自作多情，满清统治阶层必然会对现在团结壬给出满清正统性理由嗤之以鼻。
而事实也确实如此，这从如今的一些满遗对中国人的态度可以看得出来。
这些人无视满清已经灭亡一百多年的事实，依然以「贵族」自居，甚至在一些场合中对国人说，「在清朝如果你们不对我下跪，那可是要杀头的」，真是嚣张到了极点。
（满遗大闹火车站，侮辱民众「都是奴隶」，喜提15天小黑屋）
更有一些满遗，跑去海外建国，成立所谓的「满洲国」。
他们的要求其实很简单，他们认为「满洲国」是一个独立的国家，要求从中国土地上分裂出去。
国内也有一些满遗对这个组织十分的欢迎，一直在配合其行动。
如今这个所谓的「满洲国流亡政府」在海外十分的活跃，他们至今用的还是「康德」（溥仪出任伪「满洲国」皇帝时所用年号），他们有自己的国旗、国徽、国歌，甚至还有自己的领导人。
每年他们都会纪念「918」，跑去日本参拜靖国神社，纪念所谓的「大东亚圣战」。
他们至今认为自己是「满洲人」，而非中国人。
对于他们的国家认同，笔者不想多说什么，我们也不稀罕他们这些人说自己是中国人，正如我们不稀罕清廷统治者说自己是中国人一样。
但他们妄想分裂中国，重建所谓的「满洲国」，那是我们绝对所不能接受的。
东北是中国人民的东北，才不是你们的什么「嫁妆」，想要在中国的土地上闹事，只能是痴心妄想！