很精准的说明了一个问题：在资本主义社会，人是一种从生到死都可以利用的一种资源和商品。
不仅货物可以交换，人也可以作为商品来交换。直到榨干你最后一滴血。这是资本主义发展到极致的一种极端异化的表现。也说明资本主义其实已经发展到头了。
扒清朝史料的时候，对于满清的统治已经觉得极度恶劣和残酷。这对比欧美一看，维多利亚「白羽人」比清朝老百姓还不遑多让。
「维多利亚严选白羽人」是近期在社交平台流行的网络隐喻，将欧美底层白人比作白羽鸡，认为其经资本主义长期筛选，呈现出「生长周期短、耐苦、消耗快、易被替代」的特征，以批判资本主义对底层的压榨与物化。
全称「维多利亚选育白羽人」，灵感源自白羽鸡40天快速出栏、出肉率高、耐恶劣环境等特点，类比欧美底层白人在资本主义体系中被「定向驯化」的生存状态。
自维多利亚时代起，资本主义通过童工制度、高强度劳动、社会保障缺失等，筛选出能承受高强度劳动、低生活成本、快速产出价值且生命周期短的底层群体，如同白羽鸡般被高效「利用」后抛弃。
大航海死亡率百分之90，比打仗还恐怖，初期欧洲工业化，更把人当柴火往里面烧。
英国工业革命以来，「白羽人」从两三岁开始当童工，去掏烟囱、去狭窄的矿井中去挖矿。平均工作时长16-18个小时。吃饭时间包括上厕所仅有40分钟。
维多利亚时代能干到人类历史kda第一不是开玩笑的，某种意义上把工业化最困难的部分用人命而不是时间和努力解决了，真正做到了人就是机器，机器就是人。
怪不得马克思说资本主义原始积累，每个毛孔都透露着肮脏的血液。
维多利亚「白羽人」其实就是牢A所说的「短生种」。快速出栏快速生长然后加速老去。
孟德斯鸠《论法的精神》婚姻法那里举过例子，西欧女性包括贵族少女时代很漂亮，然而一过二十岁就会极速衰老。
资本主义是一种社会达尔文的优胜劣汰机制，不符合维多利亚严选的人种都基本被淘汰，所以能活下来的就成了严选的「白羽人」
过去国内几十年殖人总侮辱国内劳动群众，吹嘘外国福利。群众疑惑外国福利真有那么好吗，只要往外一看，就会发现外国劳动群众真的有钢铁般的意志，往上一溯源，就可以溯源到维多利亚严选上。
能忍受千年黑暗中世纪封建领主和宗教压迫都没有几次大规模农民起义的人种，的确是严选。
所以如今大家讨论白种人为何衰老的快也就有了历史资料的佐证。
在中国，只要听到小孩爬烟囱干活，就直接反了，所以太平天国把他们吓死了。
在中国，义和团听说西方教会「吃小孩」，立马聚众自发组织起来要灭洋人。
西方觉得稀疏平常和合理的事情，在中国这样搞会被人砍死。
古时候一个地区卖儿卖女，那离起义也就不远了。所以古时各地都有起义，压迫就有反抗。中国「王侯将相宁有种乎」那是深入人心的传承。
而他们进入工业化之后根本就没有这个想法。真不愧是严选种族了。
老美黑人都很强壮，那是自美国立国以来黑奴贸易能撑到最后的黑人后代，跟非洲来的很明显的区别也是种族选择，这一看，真地狱视角。
社会主义制度的好处就是容易把人培养成社会巨婴。三十岁的人还感觉自己像个宝宝。
中国人寿命越来越长，代价就是人成年的时间也被拖长了，名义上是18岁成年，实际上心理成年要到三十岁以后，被中国政府保护的太好，一辈子遇不到什么挫折，人也成长不起来。
其实斩杀线很早就存在并被摆在台面上端上来，只是以前我们灵视太低看不见。
比如迪士尼的白雪公主个七个小矮人，那小矮人的原型就是煤矿上的儿童，那时候无家可归的女孩会跑到矿上给那些男孩洗衣服做饭以换取一个容身之所，所以白雪公主才去得那么熟练。
以前在媒体上看欧美女性不坐月子， 第二天生完孩子就直接上班，觉得欧美人身体真好。
现在灵视高了，看完斩杀线才明白，她们根本休不起………
纵观历史我国古代就算没什么文化的人都知道王侯将相宁有种乎，底层动不动就起义和上头对着干。
更有刘邦、朱元璋这种普通人最终当上皇帝开挂一般的例子。
反观欧美历史大规模的底层起义次数屈指可数，成功的次数更是少得可怜。欧洲历史上的战争基本九成九都是贵族、皇室、权贵们、宗教分赃不均才大打出手。
他们的底层人民是真的能忍。法国大革命为什么出名？就是因为法国大革命那极少数是底层推翻上层的战争。这在欧美历史上显得格格不入。
总结：白羽人理论支撑了「为什么欧洲没有革命文化」、「为什么欧洲的文化只能在贵族血脉里留存而不会在人民群众里袭承」的问题。
光一个「欧洲没发展出科举制」解释不了为什么欧洲白人没能用无产阶级记录自己的无产阶级历史，而只能「用英雄史观记录主观历史」这种事。
这也很好解释了欧美能优先工业革命其实就是低人权优势。
从三岁开始擦烟囱进厂每天十八小时睡绳子上吃黑面包，进厂后平均寿命两到三年的含金量。
底层硬是不造反上层还搞了个圈地运动把人口集中到城市。与此同时还有一堆莫名其妙的贵族无所事，八旗铁杆庄家被骂多少每个月也就几两。
想起来教员几十年前说的话，说西方世界的人民不知道何时才能被解放，他真的好有前瞻性。
看看我们宋朝老祖宗对待底层人吧。看看南宋慈幼局OK不OK？
慈幼局的运作机制可以概括为「官办、两级养育、钱米补贴、教养结合」，具体流程如下：
- 发现与入院
- 临安府及各地州县政府派「厢巡」定时巡查街坊、河道、寺院，发现弃婴即送至慈幼局；贫户也可主动将无力抚养的婴儿送入。
- 入院后立即登记姓名（或编号）、出生时辰、健康状况，并配给「乳母」或「养娘」。
- 养育模式
（1）局养——「官雇乳妇」
- 官府按月给乳妇钱 1 贯、米 3 斗，婴儿衣服、医药均由局内支给；一乳妇一般限带 1–2 名婴儿，哺乳至 3–7 岁。
（2）抱养——「民间领养补贴」
- 凡无子民户可赴局认领，须立「抱养文簿」，由官方、邻里、保甲三方画押。
- 领养后政府仍按月发给「养子钱米」（钱 1 贯、米 3 斗），持续 3 年；若抱养者中途弃养，按「弃杀子孙」律治罪。
- 经费来源
- 中央拨田：淳祐九年赐临安府官田 500 亩，岁收租米 600 石作固定基金；地方可再拨户绝田、没官田、常平羡余钱补充。
- 宝祐四年诏「天下诸州」一律仿置，形成「中央定额＋地方附加」的财政模式。
- 日常管理
- 设「提督官」一员（通常由通判或签判兼任），下设录事、胥吏各 1–2 名，乳妇 10–30 名不等；
- 医药：同址常设「惠民药局」，婴儿疾病免费医治；
- 稽核：每月造册申报「存活、病故、领养」三项，年底由转运司核查，病故率超过 5% 即追责。
- 离局与后续
- 7 岁左右「出幼」，愿归原籍者给「过所」（路证），愿留者转入「及幼局」或「小学」读书；
- 黄震改革后，部分慈幼局增置「工艺局」，授以纺织、草编、印刷等手艺，实现「教养兼施」。
- 监督与激励
- 对乳妇：每季按「婴儿肥瘠、病次」考课，优等加钱 200 文，劣者即时更换；
- 对官员：任内「育活婴儿」数列为政绩，优者减磨勘（提前升转），劣者降罚。
通过「官收—局养—民领—钱米补贴—教养衔接」的闭环设计，南宋慈幼局在十余年间形成了一套可持续、可复制的官办孤儿救助体系，被后世元明清三朝育婴堂、保婴局等沿用。
这也是中国人就是牢A口中的「长生种」，这原来真的具备悠久的历史传统！
而老美底层快乐教育，长大跟个文盲傻子一样只能做服务员送外卖混黑帮。30岁不是死于黑帮火拼就是吸D吸死要么被警察拦下来开枪打死。富人则在安全区享受顶级的资源活到90几，富人活一世顶穷人活三代。这就是牢A说的长生种和短生种，穷人就像养殖的白羽鸡一样当耗材，速生速死。